彭泽| 科尔沁左翼后旗| 科尔沁左翼中旗| 广西| 新丰| 宁蒗| 乐亭| 柳河| 水富| 新泰| 山东| 邵阳市| 玉屏| 乌拉特中旗| 牡丹江| 安义| 重庆| 万州| 宁海| 沾益| 久治| 江山| 荣县| 新竹市| 田东| 沧州| 鄂温克族自治旗| 绛县| 神农架林区| 津市| 罗田| 济阳| 华坪| 仁布| 台江| 吴堡| 樟树| 平江| 海门| 文县| 宁强| 大洼| 徐水| 浚县| 乌马河| 同德| 沧源| 全椒| 忻城| 苍南| 广汉| 林周| 旅顺口| 邕宁| 磁县| 惠东| 黄山区| 盐田| 敖汉旗| 胶南| 洱源| 宣化县| 澄迈| 武宁| 靖江| 武夷山| 昭苏| 烈山| 长白山| 永仁| 吉安市| 宝清| 华县| 色达| 新化| 枣庄| 阳朔| 长春| 安庆| 澳门| 永春| 吴起| 三门峡| 武陟| 宁化| 环县| 榆树| 于都| 灵璧| 巢湖| 桑植| 磴口| 若羌| 阿鲁科尔沁旗| 洋县| 广宗| 麻山| 邵武| 新平| 永德| 镇雄| 镇坪| 安陆| 章丘| 阳城| 新都| 通江| 绥江| 灵璧| 黑河| 象州| 闵行| 吉首| 泽州| 沙洋| 古田| 邵阳县| 南阳| 合川| 松潘| 蓟县| 翁牛特旗| 番禺| 太白| 自贡| 天门| 武隆| 城口| 河口| 凤冈| 慈溪| 安义| 云安| 庆阳| 榕江| 湖北| 潮州| 武当山| 新城子| 漳县| 番禺| 独山| 台江| 海阳| 正阳| 滦平| 循化| 洞口| 开县| 乌审旗| 精河| 黔江| 西峡| 盐都| 襄阳| 盈江| 宜章| 永新| 泗洪| 巧家| 丽水| 静宁| 漳州| 饶阳| 蠡县| 鄂尔多斯| 刚察| 上林| 富宁| 全州| 北川| 乐至| 乌拉特前旗| 桐柏| 翠峦| 贵溪| 孟村| 曲阳| 沿滩| 阳谷| 盂县| 秭归| 东西湖| 莱西| 丰宁| 苍山| 涿鹿| 沂源| 威县| 九台| 澄城| 阳新| 柳林| 古浪| 盐城| 廊坊| 永胜| 会东| 万宁| 昂仁| 南京| 盱眙| 带岭| 河池| 南充| 咸宁| 青神| 西华| 磐石| 曲阳| 临汾| 冕宁| 大竹| 子长| 遵义县| 阿荣旗| 连南| 菏泽| 察哈尔右翼中旗| 戚墅堰| 梅里斯| 尉氏| 锦屏| 易县| 吉木乃| 张湾镇| 北戴河| 头屯河| 南宫| 娄烦| 四平| 武城| 宣威| 郾城| 宜宾市| 芷江| 乌当| 罗江| 壶关| 白水| 吴桥| 临城| 宝山| 岐山| 古交| 上虞| 措勤| 韶山| 公主岭| 滕州| 郸城| 彭州| 察雅| 合浦| 临颍| 水城| 太原| 隰县| 永清| 枣强| 宜宾市| 滴道| 友谊| 泰宁| 宁化| 独山| 梓潼| 宜宾市| 武昌| 邻水| 漳浦| 宁乡| 庄河| 单县| 大理| 莱山| 襄城| 大田| 积石山| 新绛| 永靖| 邓州| 丰城| 奉节| 丹寨| 澄海| 镇宁| 孝昌| 台江| 平鲁| 连山| 砀山| 本溪满族自治县| 上甘岭| 泰和| 贵州| 托克托| 普陀| 个旧| 宁海| 樟树| 靖远| 肃宁| 苍南| 光泽| 辽中| 平利| 内乡| 宁县| 马山| 皮山| 灵川| 安岳| 元坝| 遵化| 保山| 云浮| 石河子| 三明| 林周| 新城子| 乌拉特前旗| 香格里拉| 天长| 定西| 平舆| 兴文| 崇礼| 即墨| 鄱阳| 新都| 彰武| 古浪| 东丰| 长沙| 房山| 凤山| 城步| 代县| 大连| 宝安| 勃利| 左权| 环县| 达坂城| 重庆| 榆林| 色达| 和龙| 渭源| 丹阳| 孟州| 秀山| 辉县| 清丰| 信宜| 安化| 莱芜| 普安| 图木舒克| 兰州| 隆安| 牟平| 泸溪| 荔波| 介休| 耿马| 肥西| 蔚县| 珊瑚岛| 萍乡| 凤山| 潍坊| 江津| 丰城| 随州| 多伦| 辽源| 五华| 甘肃| 睢宁| 共和| 柳城| 田林| 许昌| 比如| 丰宁| 汉阳| 怀柔| 黑山| 怀集| 谷城| 遵义市| 平罗| 马祖| 定安| 新建| 全椒| 科尔沁左翼中旗| 台江| 凤冈| 天山天池| 南华| 东安| 融安| 北宁| 环江| 万年| 白河| 互助| 克拉玛依| 中阳| 宜君| 扶风| 杭锦旗| 蛟河| 石狮| 兴仁| 山海关| 新竹市| 保亭| 西林| 武胜| 茄子河| 开县| 谢通门| 阳西| 建始| 新乡| 喀喇沁旗| 江油| 镇赉| 浦北| 新洲| 林芝镇| 中山| 林口| 山丹| 阿合奇| 康定| 临澧| 临泉| 龙泉| 柳州| 凌云| 临清| 雷波| 杭锦后旗| 玛曲| 凉城| 广元| 保康| 图木舒克| 沂水| 宁南| 光泽| 泰来| 古浪| 顺义| 靖远| 洮南| 繁峙| 莒南| 武宁| 玉门| 桂东| 岚县| 萍乡| 天津| 万安| 木兰| 宁化| 祁东| 凯里| 郸城| 扎兰屯| 昭通| 隆安| 丹寨| 延吉| 徽州| 喜德| 靖边| 盐田| 乐陵| 上蔡| 中方| 环江| 内丘| 新乐| 错那| 嘉义县| 庐江| 武都| 巫溪| 榆社| 天峨| 万山| 银川| 乌兰浩特| 古县| 安达| 万年| 开县| 苍溪| 天祝| 崂山| 奉化| 台儿庄| 濮阳| 盂县| 额敏| 宁晋| 阳山| 定结| 乾安| 贵池| 开化| 武乡| 吴忠| 夏县| 宾川| 大英| 潮阳| 通海| 南川| 邗江| 孝感|

江苏常熟市虞山镇:

2018-08-21 03:14 来源:甘肃新闻网

  江苏常熟市虞山镇:

  邀请你来台北,来我书房,我们可以一起吃一顿饭,合一张影,我会带你去看可爱的猫,我会全程记录我们最后一面的相会,一方面是留作你我纪念,另一方面也满足我的一点私心:告别大陆媒体近10年了,我想通过这些影片,让大家再一次见到我,再一次认识不一样的我,见证我人生的谢幕。近日,国画大师张大千之女张心庆在北京接受中新网(微信公众号:cns2012)记者采访,分享了自己印象中的父亲:一心扑在自己热爱的艺术事业上,但又对家庭非常有责任感。

篮彩各玩法将于北京时间2月3日9:00恢复销售,当天上午9:30开赛的费城76人VS圣安东尼奥马刺和11:30开赛的金州勇士VS洛杉矶快船两场比赛将成为篮彩节后开售的前两场赛事。要从更广阔的时代背景出发,从政治和全局高度充分理解深化党和国家机构改革的重要性、必要性和紧迫性,切实把思想和行动统一到中央的决策部署上来。

  能做事的做事,能发声的发声。我们今天很多的矛盾和摩擦,都是因为爱得过度了,或者是爱的对象、爱的方式错了,所以导致了很多的争执和误解。

  李敖的性格,与其说是许多人推崇的率真,倒不如说是靠装粗鄙混饭吃。因为小编赶时间,想要去找自己的前世。

2010年以来,我继续研究有关问题,写出《从琴(钟)律探讨黄帝内经五音、二十五音的音高》一文,发表于2012年底出版的《陈长林琴学文集》,供有关人士参考。

  2014年,用于实施群众体育事业的公益金达亿元,用于资助竞技体育工作的公益金为亿元。

  一心求佛慈悲,接引你往生西方。2018调研中国报名截止日期:5月20日。

  梁之所以把杨仁山与龚自珍、魏源相提并论,是基于以下的判断:杨文会深通法相、华严两宗,而以净土教学者。

  他是一个真实的人,一个才华横溢的人。又时时至上海与同志商量学术,讨论天下事,未尝与俗吏一相接。

  一切众生,都有色心,色心就是五蕴:色、受、想、行、识。

  盛怒之下的得主每每去找妻子和儿子理论,却经常大打出手,最终都是不欢而散,儿子甚至对采访者称不再认这个父亲。

  供大家参考。包括你对你自己的孩子,三、五岁小孩,劝他不哭,哄他,尽给他说假话,答应他的事,完了你也不去做,这都叫妄语。

  

  江苏常熟市虞山镇:

 
责编:
东方网 >> 滚动新闻 >> 正文
我要投稿   新闻热线:021-60850333
从解禁“三百年禁婚”看宗族文化积极面

2017-5-5 08:12:23

来源:东方网 作者:戴先任 选稿:郁婷苈

  5月1日,是福建泉州南安月埔村委会前主任傅梓芳和梧山村老年协会会长王跷鼻等人在3月底选定的良辰吉日。这一天,村里老少齐聚两村交界处梧山防堤路,见证突破300年历史的一刻:解除禁婚仪式。大约300年前,南安美林月埔村和梧山村因灌溉水源结怨,立誓互不通婚。(5月4日《杭州城报》)

  先辈发了毒誓,日后子子孙孙互不通婚,这一毒誓就相沿了三百年,三百年的漫长岁月两村互不通婚。这样的陈规陋习在现代人看来显得有些可笑,但在一些农村地区,一代代的人还在遵循着陈规陋习生活。比如在广州增城新塘镇,也有两个村互不通婚,只因为百年前两村的先辈们曾为了积怨而立下了“互不嫁娶”的毒誓。

  在婚姻自由的法治社会,诸如互不通婚的祖上誓言,实在显得荒诞可笑,可就是这些严重有违法治的“祖上誓言”,实实在在地禁锢与侵犯着人们的婚姻自由等正当权益。这样的“毒誓”违背了我国的《婚姻法》,侵犯了婚姻自由。而美林月埔村和梧山村却通过先辈的毒誓禁止通婚达三百年。

  这样的“祖宗誓言”明显有违婚姻自由,但不能就此认为村民们不敢违逆祖宗的誓言,是太愚昧,在宗族文化影响仍然较大的不少农村地区,村民们仍然有信奉“祖训”的习惯,他们如果有违逆“祖训”的行为,在仍然是熟人社会的农村,会被人视为大逆不道,会寸步难行。普通人显然不想背上大逆不道的骂名,也没有勇气去特立独行地挑战“祖上的权威”。

  所以,不能完全寄望于通过个人的自觉去对此类陈规陋习进行反抗,而且两村互不通婚并不是单方面行为,要能破解这一“百年毒誓”,月埔村和梧山村的做法就值得肯定:他们按照传统习俗的做法,挑选良辰吉日,让两村“权威人物”出面,请所有村民到场,这一禁锢两村村民婚姻自由长达三百年的毒誓,从而得以被彻底摒弃,这等于是系铃人自己来解铃。

  当然,不管是否举行解除禁婚仪式,这一“互不嫁娶”的毒誓本身就属违法,不能说“解禁”之前,村民们就必须遵从这一“毒誓”,但不能就此否定解禁仪式的意义。三百年的“毒誓”,是陈规陋习对民众自由幸福生活的禁锢,两村一起解除毒誓“封印”,这不是村民的反抗与法律的介入倒逼下的改变,而是经由农村德高望重拥有“族长”地位的长者一起促成,在全体村民拥护下的结果。这让人可喜地看到农村宗族文化的积极转变。

  农村宗族文化是封建时代的遗存,在新时代也起到了很多负面作用,最大的问题就在于用人治取代法治,禁锢了人们自由,但宗族文化也有其积极作用,比如对新农村建设能起到凝聚力、解决农村一些矛盾纠纷能起到有效作用等等。如果农村宗族文化能够改变自身存在的毛病,能够与时俱进,用法治来丈量自身、改变自己,宗族文化还是可以对新农村建设作出贡献。对于执法力量薄弱、实行村民自治的农村,遵循法治的宗族文化将能起到很好的正向作用。

  当然,对于诸如“互不嫁娶”的毒誓,更要使用法治力量去移风易俗,用法治力量来保护村民合法权益,通过宗法社会的力量改变只能是辅助手段。要知道,“互不嫁娶”等陈规陋习,是毫无条件可讲要被扫进历史垃圾堆的。

  

* 以上只是作者个人言论,不代表本网观点

上一篇稿件

下一篇稿件

乾盛兰庭 灯星小学 龙凤场乡 西宁街道 草滩乡
黄丰桥镇 埔里镇 西泽村 白雀村 海伦市
百度